邪馬台国論争の決着2023/01/14

真野和夫『邪馬台国論争の終焉』を読んでみた。
森浩一さんが『倭人伝を読みなおす』の中で取り上げていたからだ。

タイトルで分かるように、真野さんの畢生の自信作だろう。

特に21の旁国の一つが津古にあった(写真の表)というのは私と同じで大いに意を強くした。

そうした参考になる点は多々あったものの、全体としては私の仮説を揺るがすには至らなかった。

やはり『倭人伝を読みなおす』が、新書版ながら汲めども尽きないヒントの宝庫だ。

まず重要なのは、倭人伝で邪馬台国は一回しか登場しないこと。
女王国は五回、女王は七回も使われている。

中国では則天武后(武則天)が史上唯一の女帝だ(在位690―705年)。
したがって日本の女王が非常に珍しかった。
だから女王国には和名の固有名詞があっただろうが、それでは呼ばずに「女王国」としたのである。

この女王国は三郡山地と背振山地に挟まれた「二日市地峡帯」にあったと私は考える。
現在の筑紫野市であり、写真の表にあるように弥生時代の巨大集落もある。

森さんの指摘でもう一つ重要なのは、投馬国と邪馬台国の記述への疑問である。

倭人伝では、不弥国までの具体的な記述の後に、「南に投馬国へ至る。水行二十日。五万余戸ばかり。その南、邪馬台国へ至る。女王の都で、水行十日、陸行一月。七万余戸ばかり」とある。

森さんは「投馬国と邪馬台国の記述は、卑弥呼の死後、女王台与が晋へ遣使したときにもたらされた新しい情報を陳寿が倭人伝の編述にさいして挿入したと考える」。賛成だ。

これは私の仮説に見事に合致する。

二日市地峡帯にあった女王国が、南方の狗奴国との対立が深まるにつれ、戦争に備えるため女王・卑弥呼が筑後南部の邪馬国へ遷都し、邪馬大国へ国名を改めたのだ。
おそらく周辺地域を次々に編入していったのだろう。
七万余戸は大変な人口だ。
当時乳幼児の死亡率は高かっただろうが、それでも一戸当たり四人はいるだろう。
そうなると三十万人。立派な「大国」だ。

山門郡瀬高町なら、帯方郡から水行十日、陸行一月の距離もよくあてはまる。

残るは投馬国だ。
三潴(みづま)や上妻・下妻郡のあたりと考えれば、邪馬大国の北にあるという位置関係はクリアする。
しかし水行二十日が当てはまらない。

こう考えた。

卑弥呼は邪馬国へ南遷して邪馬大国を築く間、かつて女王国があった場所をほったらかしにしたわけではあるまい。
そこは北辺の守りとして変わらず重要なのだから。
それが投馬国だ。

そこなら帯方郡から船で海を渡り、博多湾から御笠川を上ればいい。
そう、水行だけで行けるのだ。
日数も二十日がよく当てはまる。
五万余戸、人口二十万人もこの場所なら納得がいく。

どうでしょうか。
これで邪馬台国問題は解決しました。

老後2023/01/14

今テレビで、71歳の桃井かおりがマツコに「老後のこと考えようよー」と言っていた。

つまり桃井かおりは、71歳をまだ老後とは考えていない。

65歳の私も老け込んでる場合じゃないな。

今はとにかく歴史を勉強して、いいガイドになって。

あと新聞にまた書いてみたい。
新聞で連載したい。

それが最後の目標だな。


今はロサンゼルスの自宅で暮らしている桃井かおりが、最後は日本でホテル暮らししたいという。

山の中の家に十何年とか、いろんな家に住んできた桃井だが、最後は都会の便利な所じゃないと無理だという冷静な判断だ。
その通りだと思う。
よくリタイアして田舎に暮らす人がいるが、あれは元気なうちの話だ。

マツコがそのときは同じホテルで暮らすって。
二人、毎日バーで飲めるって。
そういうのもいいね。


老後といえば別の番組で、飯島直子が老後のために貯金してるって言って、リカコにいくら?いくら?としつこく聞かれて、人の良さそうな飯島は2000万と答えていた。
芸能人が2000万ってことはないよね?

わが家から最も近い古墳2023/01/18

わが家から歩いて数分の前方後円墳。
西暦470年頃、5世紀後半の横隈山古墳だ。
12/15に紹介した、近くの津古1号墳(3世紀後半)より200年も後。
この地域が長く栄えていたことが分かる。

小高い森になっていたが、木を伐採して古墳公園として整備された。
ちょっと切り株が美しくない笑

写真は前方部から後円部を見たところ。

後円部の墳頂に立つと、周辺よりかなり高く絶景だ。
ここから初日の出を拝んだらよさそう。
来年覚えていたらやってみよう。

鳥人ふたたび2023/01/19

どうも鳥人の存在が気になる。

弥生中期、奈良県橿原市坪井遺跡出土の土器片。
(森浩一編『日本の古代1 倭人の登場』巻頭カラーの一枚)

この大きな羽は何だ?

昨年11/22「鳥人は実在したのか」を書いた。
本当に古代日本に鳥人がいたら面白い。

しかし、12/13に書いたように「鳥装した司祭」なのだろう。

わが家は弥生遺跡の上2023/01/21

わが家の近くの古墳をいくつか紹介してきたが、実はわが家(マンション)も弥生遺跡の上にある。

現在の小郡高校の南側、紀元前2世紀の三沢(みつさわ)蓬ケ浦(ふつがうら)遺跡だ。

歴史ガイドを目指しているのも運命かもしれない笑

今は『続日本紀』を読み進めているが、火曜から九博で「加耶展」が始まるので4~6世紀の古墳時代に巻き戻して勉強しなくては。

鯨と潜水艦2023/01/22

鯨が湾内に逃げ込んできたり浜に打ち上がったりするのは、中国の潜水艦が動き回っているせいだという小説を書いたことがある。
長いので一節だけ。


 沖縄沖。
 中国海軍の潜水艦が、静かに米空母に近づいている。
「残り十キロであります」
 艦長は「まだ気づかんのか。馬鹿な奴らだ。もう少し、このまま進もう」と指示した。
「残り九キロ」
「まだだ」
「もうすぐ八キロであります」
「よし、浮上」
 中国潜水艦は米空母の鼻の先に浮上した。
 米軍は驚愕した。その位置は潜水艦による魚雷の射程圏内をとっくに越えていたのである。「攻撃しようと思えば、できましたよ」という挑戦的なメッセージである。空母側は今ごろになって、近づきすぎだ、すぐに離れろという警告を送ったものの、軍人として非常に恥ずかしい思いをした。中国潜水艦は悠々と去っていった。米空母の艦長はこの深刻な出来事を即座に太平洋艦隊司令部と国防総省に打電した。
 中国は東シナ海での潜水艦活動を強化していた。ロシアから購入したスクリュー音の小さい、静粛性に優れた潜水艦である。もちろん米海軍はその対策に着手しており、強力な低周波ソナーシステムを世界中の海に配備しているところだった。これは相手潜水艦の行動音を拾う従来の方式に代えて、自ら二一五―二四〇デシベルの大音響の低周波を発して相手の位置を探るシステムだ。その音量は戦闘機の離陸やロケットの打ち上げ時にその真横に立っているのと同じレベルだという。
 米海軍はさっそく、今回の中国海軍の挑発かつ侮辱行為に対して、低周波ソナーシステムを搭載した艦船を出動させ、潜水艦に対する哨戒活動を大々的に開始した。
 海の中は轟音に包まれた。
 ソナーが出す低周波はクジラやイルカなどがコミュニケーションに用いる周波数に近い。
 ちょうど哨戒艦の近くにマッコウクジラの大きな群れがいた。クジラたちは大音響にのたうち回った。内耳を痛めたのである。クジラは音から逃れようと必死に泳ぎ始めた。しかし聴覚器官を損傷して方向感覚を失い、群れはばらばらになった。そのうちの十四頭が九州南部の方角に狂ったように逃げていった――。

「取材ノートのマンモス」(『現代鹿児島小説大系2』所収、2014年)

アイヌは先住民族ではない2023/01/26

北大の教員が「アイヌは先住民族ではないことは確か」とSNSに投稿して〝不適切〟とされ、投稿は削除されたという。

これで思い出したのが、一昨年、北海道・北東北の縄文遺跡群が世界遺産に登録されたことである。

昨年11月には1周年記念のフォーラムが福岡県大野城市でもあった(写真はそのときの展示物)。

縄文時代は約1万5000年前に始まり約2400年前まで、1万2000年以上も続いた狩猟・採集文化の時代である。

しかし、4人の専門家の話の中にはアイヌのアの字も出なかった。

そのうちの同志社大学教授によると、縄文文化は見事に北から南まで日本の領土を覆い尽くしているという。

北方領土まで縄文文化があり、その先のウルップ島に行くとないのだという!

まさに縄文文化が日本文化の基層であり、縄文人が日本人のご先祖なのだ。

アイヌが先住民族だと強弁する人たちは、10年以上の厳しい審査を経て認められた世界遺産登録の意味をよ~く噛みしめるべきだろう。