としどんのコラム

古墳時代の装飾付き須恵器（写真上）。

縄文土器では世界に類のない独創的な土器を量産した日本人が、弥生時代に朝鮮や中国の影響を受けると、弥生土器というデザインに乏しい、つまら～～ん土器を作るようになった。

それが古墳時代になって揺り戻しが起き、またまた日本人が持って生まれた独創性・デザイン性を発揮し始めたのが、この装飾付き土器であり、さらに花開いたのが埴輪文化だと思う。


それはともかくとして。

この福岡県みやこ町の呰見（あざみ）大塚古墳出土の装飾付須恵器（6世紀）に付いている動物はイノシシと雌雄のシカだと説明されている。

イノシシははっきりと分かる。
しかし、他の２頭はシカじゃないよ！

雄ジカに角がない。

そして、２頭のお尻がコブのように盛り上がっているのは、犬が尾を巻いた表現だろう（シカの尾はこんなに大きくない）。

同じ６世紀の埴輪を見てほしい（10/21付参照）。
犬を使ったイノシシ狩りは当時好まれたテーマだったのだ。

福岡県行橋市の八雷古墳（大型の前方後円墳）で見つかった人物埴輪（６世紀）。

胴部中央に格子状の沈線が刻まれて「札甲（さっこう）」を表現している。

札甲とは、革・鉄・銅製の小札(こざね)を紐や革紐でつづり合わせた鎧である。

こう見えても武人なのだ。

行橋市の稲童21号墳については既に10/31付で書いたが、本日午前、九州歴史資料館の特別展「京都（みやこ）平野と豊国（とよのくに）の古代」で出土品の現物を見てきたので再度紹介したい。

21号墳は現地では小さな盛り上がりにしか見えず（写真左上）、立派な武具など数々の副葬品が出たのは不思議なくらいだった。

てっぺんに金銅の飾りが立ち、眉ひさしの付いた冑（かぶと）に、鋲留めの鎧は大きく立派で驚いた（写真右）。
実際に人が着ていたのだから大きいのは当たり前なのだが、写真だけではそこは考えていなかった。

発掘時の写真（左下）を見てもらうと（ガラスの反射でちょっと見にくいが）、石室の中に鎧、冑が散らばって？いるのが分かる。

石並古墳の被葬者の家来ではあるが、その中でも最も功のあった武人だったのだろう。